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山海屯即是堪輿鎮宅、化後煞轉禍為祥之鎮宅財寶。 山海鎮東正是臺北罕見的的照壁避邪道具之一「山海鎮東」跟「八卦鏡」、「石敢當」、「人面獅牌」像,歸屬於堪輿上治煞方法。

山海鎮為左邊正下方,可兩個八卦太極圖,安上同年、同月最吸睛當屬底圖的的三山五嶽、五湖四海,代表該山海鄉排山倒海,顛倒陰陽,將煞氣解決鎮宅尚有煞的效用。 山海鎮為解決多種多樣煞氣,

山海村堪輿鎮宅、驅鬼化後煞招財納福山海鎮鐵窗內,轉凶化吉鎮宅神器;正是《魯班此書》中會史籍小巧陽宅堪輿鎮物之一 山海鄉八卦鏡、石敢、神獸獅牌、烏徵南將軍、天官賜福堪輿佛像兩類。

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右白虎、左青龍、前朱雀、後玄武,幾大聖獸屯駐南北四宮,五毒惡人、調五行,作為 八方之聖者 。 ,五行或因地被佛教消化隨著儒教的的流變故而慢慢地被人格化,並有其銜頭,青龍號作為“孟章眾神君,白虎號“監兵神君,朱雀號等為陵光神君”;。

門在堪輿中曾氣口,在人魚堪輿中均靜態出口處。 便是採光的的、人會站立地方,它們正是實時訊息進出的的地方直接影響著室外場態改變,不必。

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